صرخة وجهها شعب البحرين بجميع أطيافه “كلا للتجنيس” بمسيرة حاشدة، الجمعة 30 يناير 2009م تلبية لنداء الحملة الوطنية لمناهضة التجنيس السياسي (الوفاق، وعد، أمل، المنبر التقدمي، الإخاء).

تأتي هذه المسيرة بعد تأجيلها في المرَّة الأولى التي تزامنت مع اعتداء مجموعة من “الجلف” المجنسين على أسرة بحرينية في مدينة حمد وكان المزمع إقامتها هناك إلا أنَّها ألغيت مع موجة التوتر الأمني الذي حصل في تلك الفترة.

هذا وقد رفعت أعلام البحرين مع ملصقات وأوراق مطالبة بوقف التجنيس العشوائي في البحرين ويأتي هذا التجنيس من منطلق خبيث جدّا وهو تغيير التركيبة السكانية للهوية البحرينية.

يذكر البعض أن تغيير التركيبة السكانية هي جريمة لا تقل خطورة عن الإبادة.. الأمر لا ينتهي عند حصول الهجين على الجنسية البحرينية بل يحصل على تسهيلات وزارية كثيرة من سكن وعمل في ظل وجود طلبات معلقة للمواطن الأصل!

تعرّف الجنسية أنّها لغة مشتقة من كلمة “جنس” وتعني نوع أو الانتساب إلى نوع معين ويتم استخدام كلمة جنس للدلالة على معان ومقاصد مختلفة، إلا أن الجنسية المقصودة هنا هي تلك العلاقة أو الرابطة التي تقوم في الواقع المعاصر بين الفرد والدولة ويتم من خلالها تحديد كون هذا الشخص أجنبياً عن الدولة أو وطنياً ينتمي إليها، ويقال عن الجنسية إنها الأداة التي يتم على أساسها التوزيع القانوني للأفراد بين الدول أو هي الوسيلة التي بمقتضاها يتحدد ركن الشعب في الدولة إضافة إلى ركني السلطة والإقليم، وقد أختلف فقـهاء القانـون بشـأن تعريف تلك الرابطة أو العلاقة فعرفها البعض بأنها رابطة سياسية وروحية بين الفرد والدولة (في حين عرفها البعض الآخر بأنها) رابطة سياسية وقانونية تنشئها الدولة بقرار منها فتجعل الفرد تابعاً لها.*

إشكالات اجتماعية واقتصادية وسياسية تفاقمها أزمة التجنيس، لمَ كل هذه الجبلّة والانتهاكات الصارخة؟! أفعلا ذاك المثل هو الأقرب هنا؟ “إذا كان خصمك القاضي فمن تقاضي؟!” اليوم انتفضت البحرين في مسيرة حاشدة قوامها قدرت بـ 40 ألف ألا يستحق الأمر احترام الدولة للفرد بتوفير مطالبه البسيطة من سعادة الدولة المحترمة؟!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*من مقال للمحامي عيسى إبراهيم

هذه التدوينة ادرجت بتاريخ 30 يناير 2009 ضمن تصنيف بربرة. يمكنك متابعة أي تعليق من خلال RSS 2.0 خلاصات التعليقات. التعليقات و التنبيهات حالياً غير متاحة.