رحلة “ارتباط” رسمية..
اجتمعت بأمّي لأخبرها أن ابنها صاحب الجلالة اختار جناب صاحبة المقام شريكة حياته “أنا بالذات” -ابنة عمّته- من بعد سين وجيم ورحلة المحقق كونان أجابت:خيرًا؛ بدورها نقلت ومحصت الأمر مع الأب “يوسف”؛ ها هو مساء الأربعاء الموافق الثامن عشر من يونيو 2008 اجتمع “يوسف” الأب بـ أخته -عمتي- وزوجها عند الثامنة لطلب يد ابنتهم لابنه الأصغر “محمّد”.

صبر..
بعد أن عقدوا اجتماعهم جاء الخبر “أنْ لا ممانعة” شريطة أن تكمل دراستها قبل أي شيء اسمه “ارتباط رسمي” أو شكلي طبعًا أبوها من قدّم ذلك..؛ ذاع الخبر في العائلة بعد أن أخبرت العمّة أخوانها فيشعر الزوج بالغيرة فأخبر بدوره أخوته الأمر الذي ترك أسرتي في حيرة ونوعا من الحرج إذ ذهاب أبي ما كان رسمي بقدر ما هو “جس نبض مبدئي” كما سمّى حيث أن الموضوع لم يخرج عن سقف أخوتي حينها على أيّ حال أتجاوز هذه المحطة..
هي في سنتها الأولى من أصل خمس أو ست بتحفّظ بيني وبينها أخبرتها أن سنين دراستها طويلة وسأكون حينها على أعتاب الثلاثين الأمر الذي لا طاقة لي في الصبر فيه أما بشأن الوقت الحالي شخصي غير مستعد واقعا للارتباط كوني توًا قد وظفت لدى “زين” وأمامي ثلاثة أشهر “تدريبية” بعدها لا أعرف المصير فقد أكون في عداد العاطلين عن العمل وهذه الخطوة ما هي إلا كما يقولون “محجوزة.. مكتوبة لفلان” فطمئنتني أن المدّة شكلية وماهي إلا فرصة لمعرفة نقاط اشتراكنا.. اتفقنا أن صبرًا على أن لا يكون الموضوع شمّع بالكبريت والكرباج وأن لا نقاش فيه لاحقا.

مرّ عام وشهرين وجاء الخبر أن “شطبنا شرطنا الأول” والضوء أخضر بعد شدّ ورخي وتأجيل بسبب وبدون قررنا حينها أن يكون شهر مارس يوم سعدنا باعتبار أن لديها عطلة قدرها أسبوع إلا أنّها حذفت في التقويم الدراسي للعام الجديد وأن الانتظار لإجازة الفصلين يكون نهاية محرّم أو بداية صفر الأمر الذي لن يرضى به الطرف الثاني أن نرتبط في فترة دراسية فليس هناك إلا الإنتظار للصيف القادم وقد يكون الانتظار مغامرة إذ قد يطرأ ظرف ما لا أعرف كنهه و”تتفركّش السالفة” فما كان منّا إلا أن عزمنا أن تكون أمورنا في هذه الفترة وعلى عجالة.

يوسف يرفض التوقيت.. وأن السنة سنة شؤم!
سنة شؤم هكذا عبّر أبي عن السنة؛ أمر لا دخل لي ولا شريكتي فيه بمعنى لا “ناقة لنا فيه ولا جمل” إرث بيتنا نائم لمدّة خمسة عشر سنة تقريبا وما قام هذا الأمر إلا في سنة الصبر فافترق الأخوة بين واهب ومطالب على كل لست بصدد سرد قصة إرث بعد التي واللتاه ومناقشة الفترة المناسبة إذ لا أعلم أن هل أن التوقيت يؤخذ على العرسان أو مزاج الأهل!! عموما سرنا بهدى الرحمن وتوكلنا عليه بالموافقة على مضض..!

المواسى.. المعادل

كتب لكتاب..
بعد السؤال عن “اليوم الزين” كما جرت العادة، حددنا اليوم السابع عشر من رمضان عصرًا بحضور بسيط من كلا العائلتين حيث يكون في بيتها لأخذ وكالتها وإتمام كتب الكتاب هناك..

اتفقت مع صديقي جلالة الكولونيل السيد محمد الموسوي على أن يصورني بكامرته الفيديوية وأن يمرّني فنمرّ سماحة الشيخ محمد صنقور ونصطحبه لطلاق “العزوبية” الرسميّ، مرّني في الثالثة والنصف.. تكشّخت وتمنظرت كما ترون في كما عبرت عنها الشقيقة ملاذ ” المرآة تحدث المعرس”

ما شاء الله عليي رزة ها – تصوير السيد محمد ها

أتممنا بعد إذن الله كتابنا ومن الأشياء التي أضحكتني أنّ الشيخ قال لي: مبروك صرت معرس أحين؛ بعد أن نذر كتب كتاب أخي “المداس” وكلام دار حوله

الرمق الأخير لحياة العزوبية، موافق موافق موافق

دعاء لنا بالسعادة والبركات

صورة عائلية يظهر فيها كل من اليمين “حسين ، نعيم، شعيب، يوسف، marhoons، حميد، قاسم، عبدالهادي، حميد، مكي، عبدالشهيد، سيد محمد، عدنان، علي، سعيد، رضا”

لمتابعة الصور تصوير “المداس” عشان ما يقول ما راعينا الحقوق:

http://www.facebook.com/album.php?aid=149019&id=628998641&l=8a00295c54

الملجة
اتصلت لي اختي: يلا تعااال، وصلت فدخلوني للنسوان وعاد خذ كللولولوش ومللولوش وما أدري ويش هست نظارتي صار عليها غيوم ما فيه تقنية الوايبرات لحد الآن ما أكتشفوها باعتبار أن الجو برة ما شاء الله ثلج زمهرير..!
استلموني ارفع مشمرها وحبها في راسها! وتوصيات باباي حقوي؛ وتعالوا بقول لكم بعد كلهم يطالعوني؟ ها ؟ ليش ما يغمضون وتستلمنا المصورة سو جذي وسو جذاك وحط ايدك مني وحط ايدك مناك وعاد الحالة حالة !!

شكر…
سعادة تجتاحني وتحيليني إلا صفاء شكرا لمن شرّفنا، وشكرا لمن وقف جنبنا.. شكرا لله الذي وهبني من أحب، سلام على أيام مضت ورحلت وسلام لأيامي القادمة.. جعلها الله أيام أنس وسرور وأبعد اللهمّ الهمّ عنّا.. ويا عيون صلي على النبي ولا أنسى شكر الشقيق مجتبى لمباركته في تدوينه خاصة مع ولد خالتنا الشقندحي كذلك.

نقطة بداية

بعد عقبات كثيرة وأمور لا أود الحديث عنها لأنّها ببساطة ليست محلّ نقل أو سرد ومن الأمور التي لن تكون يومًا إلا في الجانب المظلم من ذاكرتي مهما ضجّت.. فهي مقبورة هناك ولا عزاء فيها فالترقص أيامي بالحب/ الفرح/ والسعادة ببركات الله..

لا يمكن أن يكون الأمس
رغبتنا في التمسك بفتات الماضي
الذي كانت تقتات منه أحلامنا
أو ربما كان الأمس قناعا نخفي خلفه صورنا
التي كانت ذات يوم جميلة
قبل أن تطالها يد الأيام
و تشوه فيها مواطن الجمال
أو ربما هو محاولة للهروب من واقع لم يحتوينا
وعالم لم يستوعبنا
فتجدنا نفر إليه
نعيد طلاء أحلامنا بألوان مغايرة
نختارها نحن بعد أن جربنا مرارة الألم
وأدركنا قسوة أن نعيش مجردين من أبسط حقوقنا
في الحلم..!

هي أكثر الحقائق ثباتا في عالمي.. Game Over
حقيقة لا أدري ما هو هذا العقاب، ولكني ما زلت أتساءل وبكل براءة: طالما أنه ليس بيدنا تاريخ ولادتنا، ومتى تبعث “الروح” فينا، ولم يسألنا أحد عن لون بشرتنا، ولا طول قامتنا، ولا حتى عن أسمائنا ولا رأينا فيها، التي نحملها العمر كله ونقف في الكثير من أحيان عاجزين عن تغييرها، وليس لدينا خيار في إنتقاء أهلنا أو في أي البلاد والمناخات نولد، ألا يحق لنا إنهاء كل هذا حتى باختيار خاصّتنا وأن نقول للوصاية الأبوية في سن رشدنا أنَّ حياتنا أصبحت “Game Over” أيّ حان الوقت لأن نخوض معترك حياتنا الخاص؟!

هذه التدوينة ادرجت بتاريخ 15 سبتمبر 2009 ضمن تصنيف ذاكرة. يمكنك متابعة أي تعليق من خلال RSS 2.0 خلاصات التعليقات. يمكنك ترك تعليق, أو تعقيب من خلال موقعك الشخصي.